Les 5 Menhirs SUD
D'Oppagne
Pierres dressées loin de la carrière de poudingue
vers 3000-2800 av. J.-C.
Néolithique final
2 dolmens,
27 menhirs
4 alignements, 7 km de long, 300 m de large
Poudingue de Wéris
Conglomérat de galets roulés de grès enrobés dans un liant de grès fin très dur
(Dévonien, 390 Millions d'années)
Originalité
Situés en dehors de l'aire naturelle de dispersion des éboulis de poudingue et sur des sites dont le substratum est du calcaire et du grès.
2 Arbres à prières
Un à la Pierre Haina et l'autre aux menhirs d'Oppagne
Découverte
entre 1879 et 1906
Dolmen NORD
Weris i
Décrite dès 1877, l'allée couverte de Wéris est un rectangle de 10,80 mètres sur 5 mètres, formé par quatre piedroits supportant deux dalles de couverture dont l'une pèse 30 tonnes. La façade est constituée de deux dalles dressées et échancrées par bouchardage pour former un demi-hublot. Le tout repose sur des pierres calcaires dans les tranchées de fondation pour maintenir les éléments dressés et d'asseoir la façade qui est coincée par deux aiguilles de pierre dressées comme des menhirs.
Une sépulture pour que les défunts retournent dans les entrailles de la "Terre-Mère".
Legende
Une légende rapporte que la pierre Haina bouche un trou descendants dans le monde d'en bas. Le diable la soulève certaines nuits pour sortir. Une fois fatigué, il se repose sur le Lit du diable, 225 m plus bas avant de regagner les entrailles de la terre.
Pierre Haina
Ce rocher naturel de poudingue incliné est situé à une altitude de 360 m.
Elle est parfois appelée pierre des Ancêtres.
Pierre blanche
Une tradition veut que la Pierre Haina soit blanchie à la chaux par les habitants de Wéris tous les ans à l'équinoxe d'automne de manière à purifier la pierre et d'en tenir le diable éloigné. Cette action se passe dans le cadre de festivités où l'on danse, on boit et on mange autour de la pierre.
ARbre a Prieres
Un arbre à chiffons, "loques" ou "cliquottes" est, comme l'arbre à clous, un arbre à prières ou arbre votif. Sa réputation se fonde sur la croyance populaire qui estime qu'un mal physique (son mauvais esprit), peut, par un processus rituel, être extirpé du corps et rester dans l'arbre. L'élimination du mauvais esprit entraîne ainsi la guérison.
La présence des arbres à prières rappelle aujourd'hui une des dernières survivances de rites antiques progressivement remplacés par d'autres symboles du catholicisme.
Menhirs d'Oppagne
Et l'arbre à chiffons
Dolmen SUD Oppagne
Weris II
Découverte en 1888 par Félix et Antoine Lambert, agriculteurs, l'allée couverte d'Oppagne se trouve à 1500 mètres au sud du dolmen de Wéris I. Entourée de quatre chênes et cinq menhirs (dont quatre ont été redressés), le dolmen est constitué de 16 pierres de poudingues. L'ensemble mesure 9, 90 sur 4,60 mètres. Lors de la découverte, le vestibule composé d'une douzaine de blocs était effondré. Les fouilles de 1996-1997 ont permis de le reconstituer.
Les ossements humains mis au jour au dolmen d'Opagne font état de l'inhumation d'au moins 10 individus de tous âges. Le matériel funéraire se composait d'objets en pierre : grattoirs, percuteurs et pointes de flèches à pédoncule. Des tessons d'un vase datant de l'âge du cuivre datent une probable réutilisation du monument entre 2870 et 2300 avant J.C.
Menhir Danthine
A quelques centaines de mètres du Dolmen Sud d'Oppagne, le menhur Danthine a été découvert en 1947 par l'archéologue Hélène Danthine (ULG).
Il a été déplacé d'une centaine de mètres et installé sur le bord de la route Barvaux-Erezée.
Lit du diable
Ce toponyme est attesté dès le 19ème siècle sous le nom de "Paillasse du diable".
Longue de 240 cm, large de 140 cm et haute de 60 cm, cette pierre est formée de deux parties contiguës : une partie principale plate légèrement concave représente le lit et une partie plus haute fait office d'oreiller.
Un ascenseur vers le monde d'en bas ?
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